Наровчат

Наровчат – один из древних населенных пунктов Поволжья. В своей истории Наровчат пережил три периода существования: мордовский, монголо-татарский, русский. Древние люди селились на песчаных буграх в поймах реки Мокша. Корни мордовского народа уходят в ранний железный век. Поселение предков мордвы этого времени пока не обнаружены, но о том, что они были, может свидетельствовать найденная в Наровчате монета III в.н.э., а так же древнемордовский могильник IV–V вв. у села Тезиково.

До XII века на территории Наровчатского края жило только мордовское население, которое получило свое название по реке Мокше. Активно развивалась торговля, о чем свидетельствуют Римские украшения, встречающиеся в могилах мордвы IV–V вв., и хазарские вещи в могильниках VIII–IX вв. В конце XII века на реке Мокше возникает Наровчатское городище, как буртасская крепость – форпост в мордовских землях. По мере освоения новых земель городище превращается в полноценный город – экономический и административный центр Верхнего Примокшанья.

На месте села в XIII веке существовал город Нуриджан, завоеванный в 1237 году войсками Батыя.

Согласно легендам, мокшанская царица Нарчатка, дочь и наследница мокшанского царя Пуреша, во главе собранной ей армии опустошила тылы монголов в 1242 году. Согласно преданию, в неравном бою с монгольским войском гордая Нарчатка предпочла погибнуть в водах реки, чем сдаться в позорный плен. В 2011 году близ Наровчата был установлен памятник Нарчатке.

Первое летописное упоминание о Мохши, который располагался на землях улуса Джучи, относится к 1261 году. Город располагался в одном из степных коридоров, по которым с юга на Русь проходила дорога. .

В 1313 году улус Джучи с городом Мохша становится столицей Золотой Орды. В 1312-1340 гг. здесь проживает знаменитый правитель султан Узбек-хан. Именно в Мохши в 1313 году он провозгласил ислам, как государственную религию вероисповедания. В 1313 году вручил митрополиту Руси - Петру ярлык о свободе православного вероисповедания, а также принимал князей и послов Твери, Новгорода, Москвы, Рязани, Белозера, Литвы и других. В результате постоянной череды смены власти и смуты в Орде, страной завладел бек Тагай, который в 1365 году совершил набег на Рязанское княжество. По русским летописям бек Тагай владел Мохши с 1361-1366 гг. 

После поражения Тагая, Мохши попадает под власть хана Мамая, начавшего объединения Орды под свою власть. Город Мохши, центр летописной Наручадской Орды стал постепенно приходить в упадок, переходя из рук в руки. Часть городской аристократии перешли на службу к удельным князьям Руси, ставших впоследствии родоначальниками знаменитейших фамилий: Опраксины, Хитровы, Голицины, Татищевы. В 1382 году Дмитрий Донской купил часть Мещерского края у великого князя Олега Ивановича Рязанского, причём вторая часть, которой владел хан Бахмет, осталась не тронутой и была выкуплена в 1398 году.

В 1395 году город Мохши был завоеван и полностью уничтожен войском эмира Тамерлана, но значение города-крепости не утратилось и в последующих веках. В 1520 году город начал возрождаться под названием "Дворцового Наровчатовского городища". С XVI века здесь находилась крепость с острогом высотою 4 метра, шесть башен от 8 до 12 метров высотою. Западная башня была проезжей. С одной стороны был выкопан ров.

Наличие в Мохши в XIV веке общественных бань, водопровода, канализации, домов с горячим подогревом полов, гончарной мастерской, мощеными улицами, фонтанами из которых брали питьевую воду, каменной мечети и мавзолеев знатных феодалов, свидетельствует о высокоразвитом городе и образованных людях. В Мохши имелись печи для изготовления кирпича. Каждый кирпич имел индивидуальное клеймо (тамга). В Мохши чеканились золотые драхмы, серебряные и медные монеты. В городе имелся русский квартал с великокняжеским теремом, где проживали выходцы с Руси, послы князя при поездке к хану или его гонцы, доставщики дани. В квартале останавливались торговый люд.

В 1765 году на месте старой деревянной церкви начал строиться Покровский собор, который первоначально был одноглавым. Собор возводился почти десять лет на пожертвования купцов и горожан. Освящен собор в 1765 году. Впоследствии его не раз перестраивали (ул.Советская, д.46).

В начале XVII века город возрождается под названием Наровчатское городище. Сюда для укрепления «на вечное житье» была прислана сотня казаков с женами и детьми, которая образовала поселение около крепости, получившее название «Казачья слобода», затем «Старая Сотня». За рекой Лапыжовкой к северу от крепости в 1648 году возникла слобода Новая Пятина. С этого времени Наровчат стал существовать как город русской крепости.

В 1631 году Наровчатское городище становится центром присуда Темниковского уезда (Республика Мордовия), а после строительства Нижнего Ломова Наровчат с округой был приписан к Нижнеломовскому уезду. Наровчатское городище вплоть до конца 17 века оставалось крепостью для защиты от кочевников с юга. После ликвидации Петром I  этой угрозы крепость потеряла свое значение и превратилась в обычный городок. Во времена Емельяна Пугачева Наровчат стал одним из центров повстанческого движения. Здесь располагались крупные отряды Вьяскова, Иванова, Евстафьева, которые организовали упорное сопротивление царским войскам.

В 1780 году Наровчат стал уездным городом, в 1798 году оставлен за штатом, в 1803 году опять стал уездным городом.

В начале XIX века в Наровчате возводится три типовых каменных здания: полицейское управление, тюрьма и казарма. К концу первой половины XIX века Наровчат обстраивается каменными дворянскими и купеческими домами, лавками и приобретает вид типичного провинциального города. В Отечественную войну 1812 года жители Наровчата с радостью шли в народное ополчение собирали денежные средства, фураж и продовольствие для армии. Наровчатцы снабжали бесплатно продуктами и топливом госпиталь в Наровчате.

В 1819 году была построена пересыльная тюрьма. Изначально она имела в своем составе два корпуса — административный (караулка) и тюремный. Есть сведения, что здесь содержались на пути в Сибирь декабристы. 

В 1840-е годы тюрьму расширили, пристроив к административному корпусу баню, а к тюремному — камеры для одиночного содержания арестантов. В 1915 году была построена тюремная церковь во имя Алексия, человека Божия. 

При советской власти тюрьма продолжала исполнять свою историческую функцию и в 1930—1940-е годы пережила невиданный наплыв заключенных. Пересыльная тюрьма сейчас относится к Краеведческому музею и в ней размещена экспозиция «Тюремный замок» (ул.Советская, д.25). 

В 1820 году на бывшем подворье Троице-Сканова монастыря была построена часовня Николая Чудотворца (ул.Советская, д.20).

В 1890 году ужасное бедствие постигло город Наровчат. При жаре и сильной буре сгорел весь Наровчат, со слободами и запасами хлеба и имущества. Уцелело лишь 2 здания:  тюрьма и казначейство. Но вскоре город был отстроен заново.

Немалыми личными средствами помог отстроить Наровчат кавалергард, генерал-лейтенант Иван Андреевич Арапов. Он состоял на службе  в Совете Министерства земледелия и Совете Главного управления коннозаводства России. В 1892 году благодарные жители единогласно удостоили его звания "Почетного гражданина Наровчата".  Жена И.А.Арапова, Александра Петровна, - дочь Натальи Николаевны Пушкиной-Ланской.

В доме, где жил Арапов, проездом из Воскресенской Лашмы в Андреевку и обратно в разные годы бывали дети Натальи Николаевны Пушкиной-Ланской, Александр Александрович Пушкин, Мария Александровна Гартунг (урожденная Пушкина) и другие потомки семьи поэта. Сейчас в доме располагается Пушкинский центр им.Н.Н.Пушкиной-Ланской (ул.Советская, д.40).

С 1928 года Наровчат становится районным центром Наровчатовского района Мордовского округа Средне-Волжской области. С 1939 года находится в составе Пензенской области.

С конца 1970-ых годов началось строительство нового административного центра Наровчата, включавшего в себя здание администрации, дом культуры, поликлинику, корпуса терапевтического отделения центральной районной больницы, среднюю школу, административное здание управления сельского хозяйства, мемориал воинам – землякам, погибшим в 1941-1945 гг.

Наровчатский район

Главной достопримечательностью района является Троице-Сканов монастырь в селе Сканово. Предположительно, Троице-Сканов монастырь существовал задолго до 1676 года. Архитектурный ансамбль монастыря в стиле переходного периода от барокко к классицизму выстроен четырёхугольником и напоминает крепость. В 1795 году посреди обители был заложен соборный двухэтажный пятиглавый Троицкий храм. В 1796 году достроили колокольню, в нижнем ярусе которой устроили Никольскую церковь. В начале XIX века была построена больничная церковь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. На территории монастыря были также возведены многочисленные жилые, служебные и хозяйственные постройки.

В 1853 году неподалеку от Троице-Сканова монастыря была построена каменная церковь во имя Трубчевской иконы Божией Матери. Трубчевская икона Божией Матери, написанная в 1765 году, числится в списке чудотворных икон России. 

В горе Плодской, расположенной в живописном месте в 1,5 км от Троице-Сканова монастыря, находится Сканов Пещерный монастырь, который представляет собой трёхуровневые ходы с небольшими кельями по сторонам, вырытые монахами в горе. Скановские пещеры по протяженности превосходят подземные сооружения знаменитой Киево-Печерской Лавры. С каких именно пор берет свое начало история Сканова Пещерного монастыря – точно неизвестно. Документы свидетельствуют, что обитель существовала задолго до пожара 1676 года и ее основание можно отнести к началу XVII-го столетия. 

P.S. После новых путешествий на страницу будут добавляться новые достопримечательности.

Источники - Wikipedia, Культурно-историческое наследие села, Posmotrim.by

Где побывать и что посмотреть в Пензенской области